【概要】　　早川町の最奥（ここより先はマイカー規制で一般車両は通行出来なくなっている）、奈良田温泉駐車場の脇に立派なお寺がある。常在しているお坊さんはいませんが、縁起によると万寿元年（1024年）建立の歴史あるお寺だそうです。このお寺には奈良王様（孝謙天皇）にまつわるいいつたえがあります。

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奈良田のいいつたえ
『 外良寺 [ｳｲﾛｳｼﾞ] 薬縁起 [ｸｽﾘｴﾝｷﾞ] 』

名古屋で、「ういろう」といえば、「ああ、蒸した菓子か。」といいます。また「薬籠[ﾔｸﾛｳ]」などから、薬にも関係があります。奈良田の「外良寺 [ｳｲﾛｳｼﾞ]」を、たいていの人は「がいりょう寺」と読み、これを「ういろう寺」と読める人は、まず、いません。
さて、奈良田には、孝謙女帝[ｺｳｹﾝｼﾞｮﾃｲ]が仮宮をたてて、御遷居[ｺﾞｾﾝｷｮ]されたという、伝説が古くから、ありましたが、いずれも、口伝だけでした。文書にして残したのは、外良寺に、文才にすぐれたお上人がいて「外良寺略縁起」を発刊したのがはじめです。ただし、いつ発刊されたのかは、わからないのが残念です。
それによれば、孝謙帝が、奈良田に遷居したわけや、夢枕に立った応神天皇らしきひとに、薬の作り方を教えられ、その秘伝を土地の党士に、「外良 [ｳｲﾛｳ]｣と名づけて、与えたとあります。
しかし、焼畑などで生活する百姓衆に、こうした秘伝を正しく伝えることは、無理です。そこで、万寿元年に、寺を建立して、知識のあるお上人に、薬を作らせるようにしたのが、「外良寺 [ｳｲﾛｳｼﾞ]」のはじまりです。この薬、薬草を混ぜたあめで、今でいう痰切りあめのようなものです。でも、長い間に、その薬法が失われ、薬が作れなくなってしまいましたが、そのうちに、党士の深沢孫左衛門の家の古文書の中に、薬法が見つかり、再び薬を作ることが出来たということです。
もっとも、この薬法、今は、小田原の方に権利を売ってしまって、もうありません。その後、後住の、志村孝学[ｺｳｶﾞｸ]上人が、「更訂[ｺｳﾃｲ]孝謙天皇御遷居[ｺｳｹﾝﾃﾝﾉｳｺﾞｾﾝｷｮ]縁起鈔[ｴﾝｷﾞｼｮｳ]」を明治二十四年に、発刊し、物語をいっそう面白くしました。
この外良寺。元は真言宗ですが、途中で日蓮宗に変わっています。
また、奈良田ダムができた時、現在の場所に移され、常住のお上人さんはいませんが、庭には、昔の奈良田住居が保存され、観光客の無料駐車場にもなって、観光に一役買っています。

「昔は、「ういろう」で、がいほう[たいへん]、もうけとうげのうに[もうけたということだよ]。」