[概要]

玉の井の池
玉諸神社の奥の院、玉宮明神の境内に、清水を湛えた玉の井の池があり、その池の東南の御堂にいた武田憲光寺院は、ある年の戦に武田方に味方して出征したまま消息が絶えた。夫人は玉宮明神に日参して、主人の代わりに子宝を授け給えと祈ると、その年の暮れに玉の如き男子を出生した。その子は年を経るに連れて、他人に逢うことを嫌い、殊に衣服を脱いでその皮膚を見られるのを極度に嫌った。そして毎夜子の刻に、時を定めて二ときばかりの間どこかへいく様子である。夫人は怪しんで彼の袂に密かに糸玉を入れ、その一端を柱に結んでおいた。その糸の行方を辿って行くと玉の井の池に達し、水面を眺めると池には大蛇が気持ちよさそうに水を浴びている。夫人は驚いてその場に倒れ、大蛇もそれに気づいて忽ち姿を消し、再び家には帰らなかった。それから玉の井の池の水は日毎に減水し、一週間ばかりの間に皆涸れてしまった。今もその池の跡はのこっている。　（甲山峡水）

土橋里木（昭和28年）「甲斐傳説集」山梨民俗の会
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
黄金の滝　　＜現代民話・塩山市＞
玉諸神社は、塩山市をながれる竹森川の西の高台にある。玉造の祖先、天羽明玉命(あまのはがるたまのみこと)をここにおまつりしたのは、千年いじょうもとおいむかしのことという。
ご神体は、ものすごく大きな水晶の原石で、そのころから、村人のあいだで、
「ご神体を見てはならぬ。見ると、神さまのばちがあたって、たちまち目がつぶれてしまう。このおきてをやぶってはならない。」
と、いましめあい、子から子へといいつたえ、これをまもりつづけてきたという。
さて、明治のはじめごろのことである。
塩山市竹森にある水晶山のふもとのあたりに、ひとりの無法者の男がいた。
「石っころのご神体を見て、目がつぶれるなんて、ほんなばかな話があるもんかえ。文明開化の世の中だ。ほんな迷信、おらがやぶってやる。」
と、ある夜、本殿にしのびこんだ。そしてとうとう、ご神体の水晶の原石をぬすみだしてしまった。
「良いしょ、えいしょ、ばかにおもいな。」
男は、ご神体をかかえてくらやみの山道をくだりだした。ところが、どうしたことか、からだがふるえだしたかとおもうと、一歩もうごけなくなってしまった。そればかりか、声もでない。
男は、おそろしくなって、ご神体の水晶をぱっとはなした。ちょうどがけのふちだった。ご神体の水晶は、ごろんごろんところがって、下の滝つぼの中へ、どぼーんとおちこんでしまった。
男は、やっと身動きができるようになった。四つんばいになって、家ににげかえっていったそうだ。
それからというもの、昼も夜も、その滝つぼの中で、お寺のつりがねをたたいたときのような、
ゴオン、ゴオン、ドオン、ドオン
という、ものすごい大きな音がひびいてきた。
また、月夜には、滝つぼが黄金をちりばめたように、きらきらとひかりかがやいて見えた。
里の人たちは、あやしんだ。ある日、みんなで、おそるおそるちかづいて、のぞいた。
すると、大きな水晶の石が、滝つぼにしずんでいることがわかった。
「ありゃ、玉諸さまのご神体じゃないかな。」
しらべてみると、ご神体がなくなっていることがわかった。
里の人たちは、さっそく滝つぼの水晶をひろいあげ、錦の布でつつんだ。おはらいをして、みんなでかつぎ、玉諸神社にうつしてしまった。
それからのち、ご神体のおちた滝つぼの滝を、＜黄金(こがね)の滝＞とよぶようになった。
そこは、水晶山からわきでた水でできた三光の池(さんこうのいけ)のながれが、西をながれる竹森川とあわさるところだ。
水晶のようにすんだ水がながれおちて、岩にあたると、なんともいえない、まるで鐘をつくような、ドンドンという音がひびいてきこえるので、子どもたちは、＜おどんどん＞ともいっているという。　　　　＜再話・瀬川敏＞

日本児童文学者協会（1982年）県別ふるさとの民話37「山梨県の民話」　㈱偕成社
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・